叩其两端而竭焉的解释 叩其两端而竭焉的原文

“叩其两端而竭焉”的解释：从问题的两端去问，这样对此问题就可以全部搞清楚了。

“叩其两端而竭焉”出自《论语·子罕》，本篇共包括31章，涉及孔子的道德教育思想、孔子弟子对其师的议论。此外，还记述了孔子的某些活动。

“叩其两端而竭焉”原文

子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。”

“叩其两端而竭焉”翻译

孔子说：“我有知识吗？其实没有知识。有一个乡下人问我，我对他谈的问题本来一点也不知道。我只是从问题的两端去问，这样对此问题就可以全部搞清楚了。”

“叩其两端而竭焉”注释

(1)鄙夫：孔子称乡下人、社会下层的人。

(2)空空如也：指孔子自己心中空空无知。

(3)叩：叩问、询问。

(4)两端：两头，指正反、始终、上下方面。

(5)竭：穷尽、尽力追究。

“叩其两端而竭焉”赏析

孔子本人并不是高傲自大的人。事实也是如此。人不可能对世间所有事情都十分精通，因为人的精力毕竟是有限的。但孔子有一个分析问题、解决问题的基本方法，这就是“叩其两端而竭”，只要抓住问题的两个极端，就能求得问题的解决。这种方法，体现了儒家的中庸思想，是一种十分有意义的思想方法。

《论语》创作背景

《论语》是孔门弟子集体智慧的结晶。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，《论语》主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。

《论语》作者介绍

孔子（公元前551年-公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）人，祖籍宋国栗邑（今河南省夏邑县），中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师”。