堂吉诃德的精神内涵及其现实意义(堂吉诃德表达了什么)

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堂吉诃德的精神内涵及其现实意义

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唐吉坷德精神究竟指什么样的一种精神呢

所谓“堂吉诃德精神”，是忠实于正确的理想与信仰的战士，反抗一切敌视人类的力量。

在屠格涅夫看来，堂吉诃德性格更大的特点是“对某种永恒的不可动摇的事物的信仰，对真理的信仰”和“对理想的信仰”。

堂吉诃德表达了什么

堂吉诃德是十七世纪西班牙伟大作家米盖尔·德·塞万提斯·萨阿维德拉(1547—1616)的名著《堂吉诃德》中的主人公。这个堂吉诃德是一个没落的乡村绅士，本名叫吉哈那，年近50岁，身材瘦削，面貌清癯，体格还算强健。他闲来无事就埋头看骑士小说，看得爱不释手，津津有味。因为如此的痴迷，他竟变卖了好些地产，把能弄到手的骑士小说全搬回家。他读得入了迷，竟失去理性，想入非非，“满脑袋尽是书上读到的什么魔术呀、比武呀、打仗呀、挑战呀、创伤呀、调情呀、恋爱呀、痛苦呀等等荒诞无稽的事”。

唐吉柯德式的人物到底是指什么样的人物？

唐吉柯德是一个悲剧性的人物。

唐吉柯德的精神在情感方面有可取的一面，但理性方面却十分危险。他的滑稽与崇高都是表象。都是他那种精神状态下的必然结果。从他临终前的幡然悔悟可以看出:他为执迷于骑士精神的一生悔恨不已。

小说全名为《奇情异想的绅士堂吉可德·德·拉·曼却》共2卷，主要描写一个瘦弱的没落贵族吉可德因迷恋古代骑士小说，竟像古代骑士那样用破甲驽马装扮起来，以丑陋的牧猪女作美赛天仙的崇拜贵妇，再以矮胖的农民桑丘·潘札作侍从，3次出发周游全国，去创建扶弱锄强的骑士业绩。以致闹出不少笑话，到处碰壁受辱，被打成重伤或被当作疯子遣送回家。

小说揭露了16世纪末到17世纪初正在走向衰落的西班牙王国的各种矛盾，谴责了贵族阶级的荒淫腐朽，展现了人民的痛苦和斗争，触及了政治、经济、道德、文化和风俗等诸方面的问题。

小说塑造了可笑、可敬、可悲的吉可德和既求实胆小又聪明公正的农民桑丘这两个世界文学中的著名典型人物，将现实主义和浪漫主义有机地结合起来，既有朴实无华的生活真实，也有滑稽夸张的虚构情节。

扩展资料：

《唐·吉诃德》提出了一个人生中永远解决不了的难题：理想和现实之间的矛盾。

之一，人类从精神层面上总有一对矛盾：理想和现实。这是之一位的。《唐·吉诃德》利用文学形式将这对矛盾揭示得深刻而生动，可说淋漓尽致，使得每代人都感受到果真如此，予以认同。

第二，塞万提斯早在17世纪就写出了《唐·吉诃德》，可说他是现代小说之一人，正因为他是之一人，所以他的《唐·吉诃德》对西班牙文学、欧洲文学，乃至整个世界文学的影响是不可估量的。

所以，这样的作品，不仅当时会被译成多种文字。而《唐·吉诃德》正是这样一部作品。塞万提斯写《唐·吉诃德》时，为的是反对胡编乱造、情节离奇的骑士小说及其在人们中造成的恶劣影响。塞万提斯在《唐·吉诃德》中一方面针砭时弊，揭露批判社会的丑恶现象，一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品德，歌颂了黄金世纪式的社会理想目标。

参考资料：

百度百科-堂吉柯德

《堂吉诃德》是谁创作的？

英雄堂吉诃德行为刚正， 以惩恶扬善为己任。然而，让他发疯的恰是 他身上的这些美德。”堂吉诃德是个沉迷于骑士文学的小贵 族。因为沉迷，他将自己幻想成一名骑士， 游走四方，踏上了“行侠仗义”之路。“行 侠仗义”是堂吉诃德自以为的行侠仗义。他 将邻村一位挤奶姑娘想象成女主人，将旋转 风车当成巨人，将羊群当成军队，将理发师 当成武士，将一群罪犯当成受害绅士，一路 上边走边“打抱不平”，吃尽了苦头。

为什么说哈姆雷特形象和堂吉诃德形象是人物精神的两级

屠格涅夫论堂吉诃德和哈姆雷特的一篇文章中提到，这两个人代表了人类立场的两个相反的极端8。但是他又承认人类从没有达到这两种极端，而只是偏向这两极。这两个人的性格的确是相对立的，堂吉诃德有明确的目标且坚定不移，而哈姆雷特则犹豫彷徨。但是他们又极其相似：他们都是绝对孤立的人物——尽管处在完全不同的社会环境和困境中，这有利的暴露了人文主义者孤立群众的弱点。堂吉诃德的漂泊和游荡，他那日渐衰竭的想要和强大的非人格敌人决一死战的愿望和哈姆雷特的犹疑正是一脉相承的。《堂吉诃德》宣告了一个时代的终结，而哈姆雷特身上表现出来的关于人性复杂、人性悖谬的思想，成了近代史上关于人的问题思考的基本指向，两者都在文学史上留下了光辉的一页。

堂吉诃德精神

堂吉诃德中的骑士精神

他是一位骑士，他是一位在自己理想的追求中宁可勇敢过头而鲁莽，也不肯因勇敢不足而怯懦的骑士，他是一位在狂欢中创造自己梦幻国度的“哭丧着脸的骑士”。堂吉诃德对于骑士道的疯狂不在于追求骑士的阶级本质，而是追求那种骑士道的精神，那种仗义行侠、保护妇孺弱小的精神，那种即使为了正义也不惜牺牲自己的精神。他的疯狂在于对人情冷漠的失望和拯救世界的信念。这样的疯狂真的是疯狂吗？这更类似于不甘心被揭穿人文主义面具的虚伪自私的人们为了掩藏自己而把罪行推给那个揭露真相的人。这——是一个陷阱。他们说，堂吉诃德是疯狂的，因为他的那套骑士理论是无用的。但是，堂吉诃德在第二部书的第十八章中对他所认为的骑士进行了讲解。“干这一行的，该是个法学家，懂得公平分配公平交易的规则，使人人享有应得的权力。他该是个神学家，有人来请教，就能把自己信奉的##***##教义讲解清楚。他该是个医学家……他该是个天文学家……他该精通数学……他该对上帝和意中人忠贞不二；该心存纯洁，谈吐文雅，手笔慷慨，行为勇敢，碰到困难该坚韧，对穷人该仁慈；还有一点，他该坚持真理，不惜以性命捍卫。” 所以，在堂吉诃德的信中，骑士不仅具有信仰、希望、仁爱的宗教道德，还具有公正、谨慎、节制、坚韧的伦理道德。堂吉诃德的骑士不是那种乐于用杀戮来堆砌自己荣誉的杀人魔，而是能够拥有广博的知识，宽广的心胸，能学以致用，帮助别人的英雄。他们说，堂吉诃德是疯狂的，因为他根本不知道自己在做什么，他的现实世界已经被幻想世界所取代。可正恰恰显示了那个时候的人情冷暖，人人为己，冷漠地对待他人的态度。有一次一位遇上堂吉诃德的人士是这样说的“现在世界上还会有游侠骑士吗？……我不能设想当今之世，谁会去援助孤儿寡母，保护已婚、未婚的女人和小孩子；要不是亲眼看见了您，我还不相信呢！”一个人宁愿放弃现实而活在幻想之中，不是因为幻想太美妙，就是因为现实太残酷了，堂吉诃德正是如此。但是，他这种陷入幻想的疯狂并不是消极地逃避，在我看来，是一种再积极不过的面对。这位人士的话表明了，与其说他们是因为堂吉诃德的古怪的骑士打扮而冷嘲热讽，不如说是因为堂吉诃德的主张正义、保护弱小的骑士精神令他们感到恐惧。这种无法在自己身上寻找到的良心和如此虔诚的信仰让他们感到恐惧，因此他们用疯狂来填埋信义，用嘲笑来隐藏自己心中的萌动，用群体的舆论来扼杀唯一的正义，因为只有毁灭这种骑士精神，他们才能够没有任何良心负担地继续堕落。从堂吉诃德和桑丘两个人一路上的所见所闻，我们看到的是一个极度自私的世界。格里索斯托莫自私地把自己的爱强加在玛赛妠身上，而众人不考虑女孩的意志而强加给她罪名。一群犯人被堂吉诃德拯救，却恩将仇报，还抢了桑丘的驴子。丈夫不相信妻子的忠贞，利用朋友来试探；朋友为了自己私欲，欺骗了以诚相待的手足；妻子为了无法抗拒的诱惑而背叛了丈夫且不后悔。贵族的嚣张、奢侈、强抢民女、为了自己的乐趣而捉弄无辜的人。当这些悲惨的事情发生时，当我们正在大声嘲笑堂吉诃德的不自量力时，我们应该反问自己，你又能做到什么。也许，一个头戴铜盆头盔，身穿破烂盔甲，骑着一匹瘦弱的老马的老骑士，用他孱弱的手臂挥舞钝茅真的很狼狈，很不合时宜，但是，这份骑士见义勇为，拯救妇孺的精神却是最珍贵的。在其他人只会冷漠地嘲讽他，只会无动于衷地做个旁观者时，堂吉诃德用他的“疯狂”去拯救堕落的心灵。在书中多次提到堂吉诃德其实是一位睿智的长者，他的疯狂仅限于骑士道和骑士小说上，可见，堂吉诃德的疯狂应该更接近于一种崇拜、一种虔诚的信仰。很多人认为描写堂吉诃德的疯狂是为了突现骑士道的没落与无用，但我却认为这样想的人和作品中那些冷漠地对待他人生命中不幸的人不是一样的吗？书中的确有不少人看似乐于助人，但实际上他们只是以一种同情、怜悯的态度拿这件事情取乐自己，并没有做出什么帮助。这不是书中所虚构的，在极度推崇人文主义而导致自私自利的心态占据上风的那个时代，每个人都把自己的私欲看的比生命、他人的利益、国家的荣耀更为重要。为了心中那头永远不知餍足的巨兽，毫不犹豫地撕碎眼前的猎物，啃噬它们的灵魂。在这种道德流逝的时代，没有虔诚至疯狂的信念是不足以支撑自己的信仰，好似扁舟逆流而上，一不小心就会被大势所趋的瀑布水流所吞没。所以，他必须疯狂，为了他的信仰。只有选择疯狂这一条道路，才能够在举世污浊中保持自己的信仰，若是清醒了，就不得不痛苦地生活在一个没有正义，唯有私利的冰冷的世界，或是一颗心也变成单为自己而跳动。疯狂，是他在黑暗中唯一的希望。只有活在疯狂之中，堂吉诃德才能乐观地面对冷漠的世界，人们自私自利的丑恶嘴脸，才能不顾众人的嘲笑拯救弱小的人们，才能忽略被拯救的人反过来的取笑而继续坚定自己的信念。在这个世界上，最悲哀的不是没有信仰，而是你的信仰成为大众攻击的对象，这种时候，理智是无法坚守阵地的，反倒只有疯狂，只有那种不顾一切的疯狂才能守住心中最后一片净土。堂吉诃德的疯狂不需要理性，他只需要对骑士精神的信仰。因为书中的所有人，包括一开始的桑丘都是用理性来阻拦堂吉诃德，他们利用理性为武器来伪装自己。而堂吉诃德的坚持完全来源于他的疯狂，不畏惧社会舆论的疯狂，不在乎自己的辛苦是否会有回报的疯狂，一心一意坚持自己信念的疯狂。但令人扼腕的是，这样一份疯狂在最后居然被众人口中的“理性”所打败，在我看来，这并不是意味着什么骑士文学的毁灭，而是一种为人精神的毁灭，再也不会看到那个虽然傻呵呵，但却非常热心的老骑士了，再也感受不到那份保护弱者、追求正义的火热之心的跳动了。疯狂的火种熄灭了，世界又复归冰冷和黑暗。

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